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泸州群狼户外狼行万里群狼图片 → 2018.9.5-9色达之旅

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2018.9.5-9色达之旅
纯情色狼
帅哥哟,离线,有人找我吗?
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勇敢的女士们懂翻越,懂分享,懂同乐。


我们追求的不是生命的目的,而是生命的过程,对于自然,我们都是匆匆“过客”!!!一个单身的旅游狂。
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偶遇泸州方向的网络熟人


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天黑了下来,肚子也开始空了,饥饿袭来,正好去购买前面一个藏族朋友卖的牦牛奶。


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本来正在和卖牦牛奶的藏族朋友合影,一声清脆的声音传来:大哥,麻烦给我看一下包包嘛,我去去卫生间就来、、、、原来是一个独自旅行的小妹。


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荒郊野外的,妹妹一个人也不安全,我们带上妹妹上了我们的大巴,一起送回20公里以外的色达县城。


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色达县城,老师的藏族同学招待我们吃了当地特色,牦牛汤锅,味道正宗。


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色达县城的金马广场和格萨尔王宫是标志性建筑


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色达旅行,土拨鼠是一道独特的风景,虽然旁边有收费的,看来也不多。这里的土拨鼠早已经习惯了人们的喂食,对人无所畏惧,只要是吃的来者不拒!真的是萌态百出,逗笑身边的游客!高原的旺季在6至11月左右,在色达药王山的山丘上能找寻到土拨鼠,不怕生的土拨鼠都被游客的零食喂成了一个胖滚滚的圆球。注意的是:在喂土拨鼠事物的时候,一定要小心被抓伤或咬伤,一定要注意分寸!


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牦牛依然悠闲挡道


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天葬就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空,藏族则认为死者顺利升天。人死后,停尸数日,请喇嘛念经择日送葬。天葬师随即将尸体衣服剥去,按一定程序肢解尸体,肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫,按骨、肉顺序别喂食。川西色达县喇荣沟,在藏区最大的天葬台目睹一场完整的天葬,感受了生死的轮回;在海拔4000米的地方徒步登上了五明佛学院之巅,体验了信仰的力量。人生无常,世事难料,生老病死、贫穷富贵都是我们必须直面的现实,如果说面对浩瀚如海的五明佛学院红木屋,或许你能看破红尘,看淡金钱与名利,那么亲历一场天葬,或许你会看开生命,看淡生与死。
关于天葬,你肯定有所耳闻,神秘、恐怖是汉人的印象,高贵、圣洁则是藏人的看法。在藏区,有很多种与众不同的葬法,除汉地常见的土葬、火葬外,还有水葬、树葬、天葬、塔葬等。汉人传统中最常见的土葬,在藏人眼里却是最不名誉的葬法,只有对强盗、杀人犯或是患染传染病者才用土葬,因为在藏人的观念里,土葬会使灵魂被土地吸收,不得升天而无法投胎转世,是对死者的惩罚。而水葬也是身份低下或孤寡者才采用的葬法,火葬则是达官显要或得道高僧采用的葬法,塔葬只有如达赖、班禅或活佛等身份特殊的人才能使用。树葬在藏区也极为罕见,主要用于夭折的婴儿。


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