有传说，灵泉寺山顶有两个大坟包，名“阴阳坟”。说起“阴阳坟”，也有一段历史悠久的传说：陕西有个名刘谋的阴阳先生，据说是刘伯温的后裔。一天子时，刘阴阳发现南方上空地气上浮，五色光兆直冲云霄，随身草白狗狂吠不止。刘阴阳认定：那方宝地有“活龙口”。于是准备停当，带上罗盘和草白狗，沿着龙脉走啊走，不知经过了多少日月，吃尽了万般苦头，终于来到了四川遂州的资圣山（现名灵泉山），按照看地秘诀，仔细测看“龙、砂、穴、水、向”，结果是五诀俱佳。刘阴阳高兴得不得了，连呼：“此乃风水宝地，活龙口也！”当晚夜宿山顶，次日子时，忽听钟声响彻晨空，刘阴阳知晓，这块风水宝地已被观音菩萨受用，作为道场了，气急悲愤而亡。草白狗泪流满面，刨了个洞穴，掩埋了主人。后来，草白狗亦碰死在主人坟前。蚂蚁搬些泥土掩埋了草白狗。一大一小的“阴阳坟”，脚踏下去还有弹性呢。而罗盘呢？却变成了圆形的灵泉山顶。

　　这段传说，反映了历史上的佛道之争，同时又传达了遂宁乃观音故里之悠久历史。

龙凤古镇旅游区位于市城区以南，东临涪江，在船山区龙凤镇龙凤村境内，总占地面积约为148.22公顷。龙凤古镇拥有着独特水系景观资源和观音文化资源，通过已投入的6000多万元改造、建设基础设施，龙凤古镇已形成了包含龙凤场镇旅游区、龙凤古镇旅游大环线的宏大旅游景观。

　　围绕“西汉兴宁故都，千年梦里水乡”的主题，龙凤古镇以风韵水乡为背景，以龙凤文化为特色，以古镇休闲为主题，成功打造了休闲古镇。其中，龙凤场镇的文化休闲区以展示中国龙凤精神、龙凤起源、龙舞艺术、地方戏曲、非物质文化遗产、影视创作等为内容，依托船山“龙舞之乡”的文化背景，深入挖掘了龙凤文化在百姓生活中的亮点，突出龙凤与民间艺术主题。

　　旧时，茶馆和书场在四川人的生活中有着重要的地位。在许多故乡四川人的记忆中,那优美的说唱是大家喜爱的曲目和雅俗共赏的趣味性艺术。书场就是一个巨大的文化磁场，将多元的文化与个性的体验紧紧地粘连起来调动听众的生活体验以及各自的文化积淀。

　　古镇书场，田园式的方桌长凳，一杯清茶，三五聊友，一屋子花白头发的背影，专注而陶醉。不管城市发生了什么样的变化，不管年轻人时尚的信息。沉醉的只有那抑扬顿挫下的过往历史。

　　射箭的渊源可追溯到大约公元前5万年。射箭活动曾经在古代的非洲、欧洲、亚洲等地区流行。中国的射箭历史悠久，早在旧石器时代晚期就发明了弓箭，弓箭一直是人们狩猎和军队打仗的重要武器。现代射箭运动于14世纪起源于英国，它由武士的军事需要演变成娱乐运动。16世纪出现了三种射箭的运动形式：第一种是对靶射箭，第二种是地靶射箭，第三种是漫游射箭。

　　旅游区地处成都、重庆两个特大城市公路、铁路的重要交通枢纽所在地船山区，船山区距成都、重庆分别为140公里、120公里。均在遂宁两小时车程范围呢。国道318线、省道205线、成南高速公路、遂渝高速公路、遂绵高速、达成铁路、遂渝铁路在此交汇，对外交通网络发达；船山区内城乡公路密集，南航大道是市中区与旅游区的主要联系通道，龙老路穿境而过，形成整个旅游区内的车行环线，交通非常便利，交通区位优势明显。 

　　龙凤古镇棕丝鞋

　　天然棕丝鞋。野生棕丝是古时用于做蓑衣的原料，防潮、防寒、透气，是人们在田间地里劳作时最理想的防潮防寒服。将野生棕丝进行特别工艺处理做成鞋，具有棕丝的所有特性——防潮防寒、柔软坚固、透气吸汗，同时也兼带了中药的保健功效，长期穿着，对彻底根治脚臭、脚汗、脚气、冻疮等脚步疾病将起到明显的保健作用。

　　龙凤古镇苦荞忱

　　苦荞麦，别名菠麦、乌麦、花荞等，《本草纲目》记载：苦荞麦性味苦、平、寒，有益气力、续精神、利耳目、降气宽肠健胃的作用。传统医学和现代医学都证实苦荞麦具有降血糖、降血脂、降尿糖、防便秘等功效，被权威专家称为“三降食品”和“21世纪人类的健康食品”。

　　苦荞忱是以苦荞壳填充物的床垫、坐垫、靠垫、枕头，有医疗与按摩为一体的保健功效，能促进改善人体的微循环系统。长期使用，调节血压，血脂，防治心脑血管疾病，促进睡眠，防治皮肤病，预防感冒。并有冬暖夏凉的奇特功能。

　　荞麦壳对人体具有明目的疗效，而且荞麦壳在枕头里慢慢地挪动，能起到按摩的作用，缓解颈部疲劳。荞麦枕可算是最传统的枕头。它的优点是枕芯软硬适中，弹性适度，适合各种人群和年龄使用，且冬夏皆宜。好的出口级别荞麦壳，具有防潮透气冬暖夏凉的特征，适合于一年四季使用，是治疗失眠和神经衰弱的传统绿色保健枕头，特别适合于儿童，学生，脑力工作者，失眠患者和中老年患者。中药典记载：“荞麦壳清脑、明目，对失眠、多梦、头晕、耳鸣等疾病因治疗效果”。

　　根据古老的历史传说，龙凤场的前身是金马场。明代时期一场大火烧光了金马场的整条街道，失火后古人地理学家和民间人士说按金、木、水、火、土来看，金是火，马要走，所以此场要修到东南方向的一片开阔空地。根据地形看似一条龙，向东看有一个凤凰地形。龙头朝着北方，故修建街道像龙的场镇，取名龙凤场。龙头向北，老电厂发电房，龙头上天生着古老的两根大皂角树，是龙角向天，龙身北到南街上至高碑到九领岗，九山构成龙身龙尾。凤凰身子地形中心，是现在的小白塔电厂，历史上的老官山中心。凤凰朝东方涪江河水，凤凰头下有古老的黄角树，有古老的石洞子7—8个，每个洞10—20平方米，全年凤凰泉泉水不断下流，即使天旱时也会源源不断，令人叹为观止。 

　　相传在远古时代，四川遂宁涪江流域一带有一北厥国，国王名妙庄王。王后伯牙氏生有三公主，妙清、妙音和妙善。相传妙善出生在龙凤场所在地，出生时天乐齐鸣，霞光万丈，异香满堂，妙善小时候经常在龙凤场嬉戏玩耍。当地人们常用游龙戏凤赞美妙善，即妙善是凤，其出生地是龙。观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐妙清修在灵泉寺，二姐妙音修在广德寺，唯有三姐妙善修得远，修在南海普陀山。 

　　明清时期，曾是商贸重镇，具有一定的古商城历史积淀。建设了明清雕刻建筑风格的三宫两庙、古塔‚小白塔‛、涪江河水码头等建筑，是交通发达、四方商家往来、佛教往来、经济繁荣的古乡镇。 

　　农历五月初五端午节(端阳节)这天，家家悬挂艾蒿、菖蒲于门，中午吃粽子、包子、皮蛋、盐蛋、饮雄黄酒。米船帮会在龙凤场举行一年一度的划龙舟比赛，投鸭子于江心，龙舟上竞渡者跳入水中纷纷争抢，得者有奖。规模宏大，场面热闹，深受群众喜爱。建国后，仍保留了吃粽子、包子、皮蛋、盐蛋的习俗；有的人家仍挂艾蒿、草蒲；龙舟竞渡则偶尔举行，有时改成游泳比赛。 船山区为‚龙舞之乡‛。船山龙舞产生于清代，流传于遂宁船山区及周边市县，并且融入了民间音乐、民族舞蹈、戏剧的元素，表现形式丰富，独树一臶，具有南龙（桃子龙、板凳龙）、北狮（舞狮）、东船（旱船）、西鼓（腰鼓、大鼓）的特色。每年市内的各种大型庆祝活动，人们总会敲响欢乐的大鼓，舞起腾空的彩龙，划动吉祥的旱船，舞出祥和欢乐，深受群众喜爱。2000年，国家文化部授予船山区‚中国龙舞之乡‛称号。 

　　1958年，遂宁根据中共中央†关于在农村建立人民公社问题的决议‡成立了56个人民公社，其中在龙凤乡成立了龙凤人民公社。大跃进时期，更名为跃进人民公社，建成具有典型苏联建筑风格的龙凤水电站，学习苏联先进的水电站技术方法，并在龙凤场镇书写张贴标语。至今，龙凤古镇旅游区仍保留着‚为人民服务”标语的房屋和苏式建筑风格的龙凤水电站。